有志始知蓬莱近
无为总觉咫尺远

瓦西列夫爱情名言(情爱论摘抄)

瓦西列夫爱情名言(情爱论摘抄)


1、爱情的基础是相互的好感,彼此中意。

2、爱情是人类精神的一种最深沉的冲动。

3、美感、殷勤、调情、选择、竞争、嫉妒。

4、爱情的自由和必然存在于爱情本身之中。

5、双方同时是爱情的主体,也是爱情的客体。

6、没有形体的生命的这种爱情不过是人的幻想。

7、爱情既给人以享受,同时又符合人的义务感。

8、爱的最高境界是以对方的幸福为自己的幸福。

9、罗马帝国的衰败时期的特点是男女关系的贬值。

10、妇女的第一个品质也是最重要的品质就是温顺。

11、性的欲求可以看成许多无条件反射的机能的总和。

12、柏拉图式爱情的目的是没有肉体接触的灵魂的溶合。

13、爱情的发展是巩固社会的“原状稳定”的一种形成。

14、爱情的实质是精神的自由振奋,是主体的自我实现。

15、爱情就是对至高无上的,主观的感情的,神秘的颤抖。

16、在爱情中,良心要求良心,道德要求道德,坦率要求坦率。

17、爱情的动力和内在本质是男子和女子的性欲,是延续种属的本能。

18、文化修养只有在于精神的最高领域之中存在于道德和优美的王国之中。

19、如果一个人没有体验到深沉的爱的激情,就未必有说他是完全幸福的。

20、自然界总是力求创造男人,它只在力不从心或是偶然的场合才创造女人。

21、爱情的归根到底就是短暂的性的激情和我们的祖先动物的原始欲望的综合。

22、爱情创造了美,使人对美的领悟能力敏锐起来,促进对世界的艺术化认识。

23、爱情的力量是,既包括生理的力量,也包括精神的力量,使人们团结在一起。

24、羞耻感并不是天生的,他是文化修养,特别是两性关系的文化修养的必然产物。

25、即使在最崇高的爱情中也有肉体的基础。这一点是经历漫长的道路才得到承认的。

26、意识有三种方向度,它从过去吸取教训,为现在建立一个思维方向,还能预见未来

27、所有被掩盖起来不让人看的秘密,正是唤起一种不健康的好奇心,一种病态的遐想。

28、幸福的根源在于充分的体验,在于构成它完整的生物——社会本质的各个因素的和谐。

29、美,是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

30、不管男人经历过多少次爱的奇遇,但往往只有一位不可替代的女人永远留在他的记忆中。

31、爱情的内容是丰富的,无穷尽的,他是冲动和意识的仙境,是性欲和精神渴求的神奇融合。

32、爱情是一定社会结构中人的道德意识,同人的善恶观,同他对于道德和不道德认识联系在一起。

33、个人的强烈爱情从来不是为传宗接代服务的一种工具,传宗接代的目的是在爱情之外达到的人。

34、爱情永远不会是在它是现实的既有体验,爱情从来就既是令人激动的回忆,有时明快清彻的期待。

35、爱的感觉有特殊的生物基础,它在功能上决定于性腺的状态和活动,决定与生殖系统总的活跃程度和生命力。

36、无法解释的一个事实就是最为强烈的爱情往往是一种单恋,因而不仅不会产生伟大的后代,而且根本不能产生后代。

37、只有具有在劳动和社会关系中合乎规律的发展起来的意识,他能够跟定一定的原则和准则来权衡并且调整自己的行为。

38、性欲随着肉体的接近而增长,而爱情则在索爱的对象不在眼前时愈益强烈,为了保持爱情需要分离,需要一定的距离。

39、在性的基础上是一个男人和一个女人结合在一起的那种亲昵感情是一条“宇宙的原则”,这条原则称之为引力、融合、好感爱情。

40、爱情不但是延续种属的本能,并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式,是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。

41、爱的微笑像一把神奇的钥匙,可以打开心灵的迷宫。它的光芒照亮周围的一切,给周围的气氛增添了温暖的同情,殷切的期望和奇妙的幻景。

42、在传宗接代的本能上产生男女之间,使人能获得特别强烈的肉体和精神享受。这种综合的人既是生物的,又是社会的,互相倾慕和交往之情的本质。

43、爱情把人的本质和社会的本质联结在一起,他是生物关系和社会关系,生理因素和心理因素的综合体,是无知和意识的多面的,深刻的,有生命的辩证体。

44、爱情的道德方面,他一旦爱上一个人就承担了尊重这种亲昵的友谊,并且要把它看做最在的幸福,而珍惜它的义务,当一个人体验到真正的爱情时,他就会表现出自我牺牲的精神和巨大的道德力量。

45、由于意识到可能失掉亲爱的人而感到潜在的忧志,渴望亲密的关系永远圆满,这种嫉妒是爱情的一个组成部分。爱情中的自然性嫉妒常常是爱的晴雨表,一个对爱抱无所谓态度、毫无嫉妒心的人,恐怕很难会珍视他的爱。

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