有志始知蓬莱近
无为总觉咫尺远

七律描写美人蕉的诗句(赞美美人蕉的十二首诗词)

美人蕉和它的近亲芭蕉在诗词中的意象完全不同。芭蕉常用在婉约诗词中,最常用的象征意义是,“一卷芭蕉婉转心”、“芭蕉不展丁香结”,因为新长出的芭蕉叶是卷着的,所以引申出这样的意象。而美人蕉则完全不同,在花开的时候,它的叶子是舒展的,它的花分为红黄两种,热情奔放。所以,诗词中的美人蕉,则引申为“雍容华贵”,“明媚靓丽”这样的意象。

1. 《红蕉花》,李绅
在唐代,还没有美人蕉之名,那时叫“红蕉花”,仅在南方有种植。唐代诗人李绅就有《红蕉花》一诗来赞美它:

红蕉花样炎方识,瘴水溪边色更深。

叶满丛深殷似火,不惟烧眼更烧心。

“红蕉花样炎方识,瘴水溪边色更深”,美人蕉生长在炎热的南方,诗人也只是在南方才认识它,在南方的水边,美人蕉长得最旺,花开颜色也最深。

“叶满丛深殷似火,不惟烧眼更烧心”,美人蕉叶子很多,很茂盛,花开红胜火;它不止是亮眼,而且更让人上心,只看一次,就永远不会忘记它。

一句,“叶满丛深殷似火,不惟烧眼更烧心”,让人永远不会忘记美人蕉的殷红!

2. 《美人蕉》,张湄
清代诗人张湄特别喜爱美人蕉,他在《美人蕉》一诗中,比较了夏天典型的两种花卉,荷花与美人蕉:

亭亭清影绿天居,扇暑招凉好读书。

怪底弹文出修竹,美人颜色胜芙蕖。

“亭亭清影绿天居,扇暑招凉好读书”,美人蕉不像一般的植物,它不分叉,一支主干指向天际,所以,诗人说,“亭亭清影”,美人蕉的叶子深绿宽大,所以说是,“绿天居”;美人蕉的叶子宽大,很像蒲扇,微风吹来,“扇暑招凉”,诗人在这种环境下,可以好好读书。

“美人颜色胜芙蕖”,美人蕉花开,要么是深红,要么是金黄,颜色非常鲜艳,比之荷花,要艳丽得多,所以说,“美人颜色胜芙蕖”。

一句,“美人颜色胜芙蕖”,在我们脑海里,到底是美女,还是美人蕉?其实无所谓,两者本来就是无法区分的。

3. 《美人蕉》,庄大中
美人蕉和浓妆艳抹的美女,两者可以相互比拟。清代诗人庄大中的这首《美人蕉》,让人恍然间,不知道是美人儿,还是美人蕉:

照眼花明小院幽,最宜红上美人头。

无情有态缘何事,也倚新妆弄晚秋。

“照眼花明小院幽,最宜红上美人头”,在这个幽静的小院,美人蕉开得鲜艳,花明照眼;最适宜的就是,美人蕉头上那一抹红色。

“无情有态缘何事,也倚新妆弄晚秋”,俗话说,“花木无情”,但这种妍态,又是为什么呢?难道也像美人儿一样,在晚秋时节,换上新妆,在秋风中舞动!

一句,“照眼花明小院幽,最宜红上美人头”,写出了美人蕉的明媚妍态!

4. 《题美人蕉》,皇甫汸
前面说了,“芭蕉叶不展,美人花不卷”。明代诗人皇甫汸在《题美人蕉》中,就写出了美人蕉的这个特点:

带雨红妆湿,迎风翠袖翻。

欲知心不卷,迟暮独无言。

“带雨红妆湿,迎风翠袖翻”,下过雨后,美人蕉真是娇艳欲滴,所以说,“红妆湿”;而美人蕉的叶子,就像美人儿翠绿的袖子一样,在微风的吹拂下,迎风翻滚,就像美女在舞蹈一样。

“欲知心不卷,迟暮独无言”,诗人想寻找一个知心而不卷心的朋友,哪知近在眼前,只可惜现在已是接近迟暮,美人蕉虽心展,但孤独无言。

一句,“欲知心不卷,迟暮独无言”,指出了美人蕉心不卷的特点,表达了诗人为了理想,默默坚持的心情。

5. 《美人蕉图》,唐寅
相对于“雨打芭蕉”的凄苦,美人蕉着雨却显得相当明丽。明代大才子唐寅在《美人蕉图》中写到:

大叶偏鸣雨,芳心又展风。

爱他新绿好,上我小庭中。

“大叶偏鸣雨,芳心又展风”,跟芭蕉一样,美人蕉的大叶,在雨中也有“雨打蕉叶”的情形;但跟芭蕉不同的是,雨后,美人蕉花开,在风中招展,娇艳欲滴,一点都没有芭蕉的凄苦意象。

“爱他新绿好,上我小庭中”,经过了一夜的雨,美人蕉又长出了一些新叶,嫩绿嫩绿的,在我的小庭中,让人特别喜爱!

一句,“大叶偏鸣雨,芳心又展风”,尽展美人蕉的美好!

6. 《点绛唇·美人蕉》,熊琏
清代诗人熊琏的这首《点绛唇·美人蕉》很特别,一般来说,大家都认为美人蕉热情似火,熊琏独说它“红颜冷淡脱俗”,是从另一个角度描写美人蕉,显得与众不同:

羞斗春光,红颜冷淡离尘俗。

芳心一束。轻展宫衣绿。

开遍秋棠,相伴何曾独。

湖山曲。萧萧簌簌。风雨敲寒玉。

“羞斗春光,红颜冷淡离尘俗”,美人蕉开于夏天或夏秋之交,因此,说它“羞斗春光”,不屑与春光斗艳,虽然花开红颜,但性情冷淡,脱离尘俗。

“芳心一束。轻展宫衣绿”,美人蕉一束芳心,周围宽大叶子就像宫衣一样绿。“开遍秋棠,相伴何曾独”,有幸有秋海棠相伴,也不曾孤独过。

“湖山曲。萧萧簌簌。风雨敲寒玉”,在风雨交加的时节,犹如风雨敲打寒玉,萧萧簌簌,唱一首湖山交响曲。

一句“寒玉”,继续形容美人蕉的冷淡脱俗,“风雨敲寒玉”,比之“雨打芭蕉”,都明丽得多。

7. 《听朱乐隆歌·谁画张家静婉腰》,吴伟业
清代诗人吴伟业特别喜爱美人蕉,在他笔下,从来都是美人儿和美人蕉不分。这首《听朱乐隆歌·谁画张家静婉腰》也是一样:

谁画张家静婉腰,轻绡一幅美人蕉。

会看记曲红红笑,唤下丹青弄碧箫。

“谁画张家静婉腰”,这里用典,“静婉腰”,指女子腰肢很细,善舞,能做掌上舞,以“静婉腰”比喻美人蕉的纤长,是相当准确的。后面一句,“轻绡一幅美人蕉”,又以人喻物,说美人蕉就像身着一身轻纱的美人。

“会看记曲红红笑,唤下丹青弄碧箫”,诗人看着美人蕉图,恍恍惚惚就像看到会记曲谱曲的张红红在笑一样,只想把她从画中唤下来,着碧箫演奏一曲。

这副“美人蕉”图,在诗人眼里,到底是美人蕉,还是美人,他自己也说不清!

8. 《击梧桐·咏美人蕉》,邹祗谟
清代诗人邹祗谟的这首《击梧桐·咏美人蕉》,使得美人蕉有一种神秘感,这也是一首别具特色的咏美人蕉诗词:

青女惊蝉,素娥辞燕,

又是华年荏苒。

绣阁前、依约见分明,

翠袖轻匀霞脸。夜深几度翩跹,

乍见红玉,临风欲掩。

十二朱楼,肠断秋风,

斗帐垂垂摇艳。

宝靥慵妆,佳人对镜,

还把芳姿细念。

谁问种,自知名忍,揉碎瑶翻香滟。

绛树清歌欲罢,红儿百首才新赋,

又恰是、两三黄蝶,映丹珠一点。

“青女惊蝉,素娥辞燕,又是华年荏苒”,开篇连用了两个神话故事说明美人蕉花开的时节,在神话中,“青女”管霜雪,“素娥”指的是嫦娥,也就是月亮。

“翠袖轻匀霞脸”,“翠袖”指的是美人蕉翠绿的叶子;“霞脸”,指的是美人蕉火红的花瓣。“夜深几度翩跹,乍见红玉,临风欲掩”,写深夜的美人蕉,风吹摇摆,但依然能够“乍见红玉”,被风吹,几欲被它碧绿宽大叶子隐藏。

“十二朱楼,肠断秋风,斗帐垂垂摇艳”,“十二楼”,是西王母的住处,指仙境;“斗帐”,指美人蕉叶子包裹花瓣,就像一个倒立的小帐,而花瓣就在小帐里摇艳。

全词,将美人蕉置于夜晚加以描述,又添加了神话典故,充满了神秘色彩!

9. 《美人蕉·摇曳罗裳下翠微》,彭孙贻
清代诗人彭孙贻的这首《美人蕉·摇曳罗裳下翠微》,描写的是海南岛上的美人蕉,与别处略有不同:

摇曳罗裳下翠微,海南晴瘴减容晖。

春尖瘦削经秋怯,红甲纤妍蘸露稀。

几度临风常捲袖,却怜行雨不沾衣。

莫教弹事休文见,恼乱閒情减带围。

“摇曳罗裳下翠微”,海南岛上风大,吹动美人蕉的宽大叶子,形成“摇曳罗裳”的美景,“翠微”,是指山,诗人在山下看到的美人蕉。

“红甲纤妍蘸露稀”,红色的花瓣,像指甲一样纤细,又是那么极具妍态,花瓣像蘸了露水一样,娇艳欲滴!

“几度临风常捲袖,却怜行雨不沾衣”,岛上风多,所以,美人蕉几度临风,叶子吹得像美人捲袖一般,非常惹人怜爱!美人蕉啊,像一个善解人意的美女一样,怜惜雨滴,不愿意将雨滴节流在花瓣上,因此不让雨滴沾衣。

10. 《子夜歌·绿叶吐红苗》,吴伟业
前面说了,清代诗人吴伟业心中的美人蕉,通常与美人分不开。他诗句里的美人,不知道是美人儿,还是美人蕉。这首《子夜歌·绿叶吐红苗》也一样:

绿叶吐红苗,纱窗月影高。

待郎郎不至,落得美人蕉。

“绿叶吐红苗,纱窗月影高”,看起来,美人蕉就像火炬一样,火炬的炬体由叶子组成,是绿色的,而火炬吐的火苗是红色的;屋里的美人儿,通过纱窗,看到月影高高。

“待郎郎不至,落得美人蕉”,美人在等待情郎,但郎还没有来;只剩下美人蕉在纱窗前。这里的“蕉”,通“焦”,这句可以一语双关的理解成,只剩下美人儿在这里心焦。

11. 《冬日美人蕉与池畔梅花对植偶作二首 其二》,罗万杰

明代诗人罗万杰的这首《冬日美人蕉与池畔梅花对植偶作二首 其二》,是少有的将美人蕉描写成悲伤凄苦的形象:

绿鬟朱靥自为春,妆罢从教晓露嗔。

一夕寒飙连夕雨,可怜憔悴捧心人。

“绿鬟朱靥自为春,妆罢从教晓露嗔”,美人蕉不能在春天开放,所以,它只能把自己打扮成“绿鬟朱靥”,自以为春天到了,自我安慰而已;它像一个美人儿,妆罢却遇到晨露,只能娇嗔一下。

“一夕寒飙连夕雨,可怜憔悴捧心人”,一旦遇到霜寒,或者遇到连天的雨,这时候的美人蕉,就像一个大病初愈的美人儿,憔悴得捧心而行,让人无比怜爱!

一句,“可怜憔悴捧心人”,让我们想起了西子,一样的让人怜惜!

12. 《一剪梅·金鸭无烟香饼焦》,樊增祥

这首词,借美人蕉来渲染一个即将和情郎分别的女孩内心苦闷,别出心裁。清代诗人樊增祥的《一剪梅·金鸭无烟香饼焦》写得别具一格:

金鸭无烟香饼焦。

风也萧萧。雨也潇潇。

秋盆红煞美人蕉。

花也无聊。人也无聊。

昨夜微霜上柳条。眉不禁描。

魂不禁销。无言红泪湿鲛绡。

携手今朝。折柳明朝。

“风也萧萧。雨也潇潇。秋盆红煞美人蕉”,风也萧萧,雨也潇潇,女孩的内心也是风雨交加;秋盆里颜色鲜红的美人蕉,秋盆外的美人心也焦。这里用了“蕉”的谐音,指出女孩的心焦。

女孩心焦,自然无心赏花,所以,“花也无聊”,人儿无心理事,正所谓“人也无聊”。女孩为什么心焦,原来是“携手今朝。折柳明朝”,“折柳”,古人用折柳代表送别,说明明天情郎将要远行,情人将要分手。

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