人生志农历正月初六最主要的一个习俗就是送穷神，根据考证，唐代的时候，说是送穷鬼，明清开始才有了送穷神这个说法，具体是怎么样的，我们可以从诗词里了解一二。
《晦日送穷三首 其一》
（唐·姚合）
年年到此日，沥酒拜街中。
万户千门看，无人不送穷。
根据民俗不同，有的地方把初五称为送穷日，有的地区是把初六称为送穷，哪天都无所谓，目的都是用鞭炮把穷从家里赶走。
《送 穷》
（宋·石延年）
世人贪利意非均，交送穷愁与底人。
穷鬼无归于我去，我心忧道不忧贫。
诗人看得还是比较透彻的，而且担心跟普通人也不一样，借由送穷延伸到普通老百姓的生活，贫穷的老百姓皆是因为当政者的道不够深呀。
《送 穷》
（宋·张耒）
年年沥酒拜清晨，风俗新正竞逐贫。
不用为文送穷鬼，直须图事祝钱神。
《送 穷》
（金·李遹）
昔年曾作送穷诗，结柳赍粮拟退之。
送去还来还复语，君家犹有读书儿。
我们常说书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书是脱贫的最好最快的方式，靠求助于财神让自己脱贫，这种方式简直是痴人说梦。
《儿曹送穷以诗留之》
（宋·唐庚）
世中贫富两浮云，已著居陶比在陈。
就使真能去穷鬼，自量无以致钱神。
柳车作别非吾意，竹马论交只汝亲。
前此半痴今五十，欲将知命付何人。
《读李平甫送穷诗感咏》
（清·章甫）
穷鬼枉劳送，读书儿本寒。
未开花富贵，且报竹平安。
到老仍馀拙，投闲便得欢。
万般供一笑，放眼海天宽。
不管古人还是今天的人们，对于财富都有一个共同的目标，就是越多越好，所以千百年来，很多习俗都在演变，没有演变的是人们一颗爱财的人，最后也祝愿大家新的一年多多赚钱，财运滚滚来，但是只赚有义之财。