人生志从古到今，咏月诗词，多不胜数。个人以为，咏月诗词的最高境界，是物我交融，明月近人，近到触手可及，尽显空灵境界，让人无比向往。
唐代诗人于良史在《春山夜月》中就描写了这样一种境界：
掬水月在手，弄花香满衣。
掬一捧泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；拨弄山花，馥郁之气溢满衣衫。
“掬水”句既写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；又写月光之明亮，能够很清楚地看到手中的月影。“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，精于炼字。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，既写照又传神，确是神来之笔。
神来之笔，造就了一种“泉清月近人”的空灵感觉，从来就是遥不可及的月儿，现在就在手中，那是多么让人心旷神怡！
多少人是读到这样的诗句，从此爱上诗词，爱上汉语，爱上传统文化，爱上中华传承……
豪放派大词人辛弃疾在明月的描写上，却比婉约派更加婉约，这不得不说是一个奇迹。他在《一剪梅·中秋元月》中这样描写明月：
忆对中秋丹桂丛。
花在杯中。月在杯中。
回忆往年昔日之中秋，我置身在芳香的丹桂丛中。明月何其朗朗，花影映照在酒杯中，皓月也倒映在酒杯中。
作者回忆先年中秋之夜，碧霄无云，皓月当空， 桂影婆娑，桂花飘香，伴桂倚花，把酒赏月，“花在杯中，月在杯中”，怡然自得的情景。这两句词，笔意极工，透显空灵静境，欣喜之情，难以言表。
花在杯中，月在杯中，一切都像仙境一样，那么的神秘，那么的美好，那么的空灵，酒未到嘴，人已醉！
还有比这更好的夜晚，还有比这更好的明月吗？
可爱的月儿，除了能在手中，能在杯中，也能被我们载走，就像一件奇珍异宝，我们需要把它载回家，收藏起来，和我们永远在一起。
宋代词人黄庭坚在《诉衷情·一波才动万波随》中写到：
水寒江静，满目青山，载月明归。
古代渔夫是隐士的隐喻。“水寒江静，满目青山，载月明归。”透射出一种置身江天、脱落尘滓的逍遥追求，突出渔父这样一种澄静澹远的境界里，任漂泊而不问其所至。
是否钓到鱼无所谓，只要载月而归就足够了，更何况有满目的青山，一江秋水长天。一船的月光，代表了我自由逍遥的心情。
大诗人白居易似乎有一种魔力，让我们明明知道他描写的是一个物品，却偏偏想象着那一轮的明月，被我们藏入怀中，是多么的好美、美妙：
引秋生手里，藏月入怀中。
这是白居易在《白羽扇》一诗中的句子。看过题目，我们就知道，所谓“藏月入怀中”，只不过藏的是一把月形的团扇而已。但“引秋生手里，藏月入怀中”还是让我们不由联想到：秋天从我们手中生成，月儿被我们收藏入怀中。我们就像一个神奇的魔术师，秋天的秋景、秋色、温度、天气，由我们的双手变出；而明月，在我们无所不能的双手变幻下，被我们从怀中藏了起来，再也找不到了。