人生志“冬天已经来到，春天还会远吗？”，是英国浪漫主义诗人雪莱的名句。这句诗给处在寒冬的人一个美好的希望，尽管现在是寒气凌冽、寒风萧瑟的冬天，但冬天过去了，春天就会到来，到时大地复苏、春风和煦、春光明媚，充满了阳光与希望。中华诗词源远流长，有没有相同意境的诗词呢？
先说结论，当然有。但中华诗词更讲究意境，同样的意思，不会像西方诗歌那样说得那么直接。中国版的“冬天已经来到，春天还会远吗”，则更有意境，更加意味深长。
比如，在诗词中说“冬天”，不会直接说冬天，而是用“借代”，用冬天的一个代表性景色来代表冬天。中国最伟大的女词人李清照在《渔家傲·雪里已知春信至》写到：
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。
雪凝大地，已传来春天的消息。点点寒梅，缀满了滑润的琼枝。这里，使用“雪”来代指冬天；梅花，她开于冬春之交，最能惊醒人们的时间意识，使人们萌生新的希望。所以被认为是报春之花。因为梅花斗雪迎寒而开。
翻译成西方诗词，可能会是“代表邪恶冬天的大雪已经下了，代表冬天斗士、报春使者的梅花已经开放，春天还会远吗”。
借代手法，会以具体代替抽象，更使得语言更加形象，更利于引导读者的想象力，最后就显得特别有意境。诗圣杜甫在《小至》中写到：
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
四时变幻，人事更替，冬至后阳气上升，春意萌动。这句是典型的“冬天已经来到，春天还会远吗”，那么，春天到底是个什么样子呢？作者接着写到：
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
腊月到来，岸边的柳树开始舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。这里就以春天的典型代表，杨柳来代表春天；以“报春花，梅花”，来代表冬尽。给我们以强烈的视觉冲击，来展现春天的美好。
有人可能会说，雪莱的“冬天已经来到，春天还会远吗”，“冬天”代表的是统治阶级对人民的残酷统治，“春天”代表的是革命的胜利。中华诗词中有这样的意境吗？有的，唐代诗人吕温在《孟冬蒲津关河亭作》中写到：
严冬不肃杀，何以见阳春。
若不是严寒的冬天白雪覆盖了大地的一切,又怎会有阳春三月万物复苏的欣欣向荣。这里以“白雪”代表革命，“阳春三月”代表革命胜利；“严冬不肃杀”，表示革命将颠覆一切；“何以见阳春”，表示革命胜利以后，将万物复苏、欣欣向荣。
对美好生活的期待，古今中外的诗人都是一致的；但是中华诗词更有意境，更加意味深长。宋代女词人朱淑贞在《除夜》中写到：
一夜腊寒随漏尽，十分春色破朝来。
腊寒就在一夜之间，随着更漏之声，一点一滴而消失殆尽；十分的春色，即朝气蓬勃的春意，破晓而来。
一句话，表达了人民对胜利的渴望之情，既准确，又意味深长。