人生志“一双人”，当然是两个有情人。鲁迅先生说过，悲剧就是把有价值的东西，毁灭给人看。诗词中的“一双人”，最大的悲剧无外乎两个有情人，不能长相厮守。这时候的“一双人”，则是诗词中意境缠绵的最高境界。
1. 一生一代一双人，争教两处销魂
我们第一次读到诗词中的“一双人”，大部分人是从清代词人纳兰性德的这首《画堂春》开始的：
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
一生一代一双人，争教两处销魂
我一向以为，纳兰的词，是婉约派中的极致。这句，“一生一代一双人，争教两处销魂”，读起来让人觉得是缠绵的极致。本来一代的一双有情人，在这一生中，是相亲相爱，应该厮守一生，但现在却是两地消愁。一个“争教”二字，像是在绝望的质问苍天，特别让人伤感！
2. 相怜相念倍相亲，一生一代一双人
说起来，纳兰的“一生一代一双人”，是从唐代诗人骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》借用而来。骆宾王的“一生一代一双人”，表达的更多是女孩对爱情的坚贞。他写到：
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。
不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。
相怜相念倍相亲，一生一代一双人
女孩说，我们从相互怜惜，到相互思念，再到相亲相爱，我相信我们是一代相守一生的一双有情人。但是，分别之后，你本应该保持对我的一片真心，就像指南针永远指南一样。但你却另有新欢，从此之后，你变成了大路上腾起的尘埃，我变成了阴沟里流淌的脏水，一上一下，永远不能再相见了。
3. 残灯三两焰，别泪一双人
这是清代诗人朱彝尊离开妻子的场景，在他游子在外的时候，这个场景时时出现在他的眼前。他在《临江仙·昨日苦留今日住》中写到：
昨日苦留今日住，来朝再住无因。
画楼欲下几逡巡。残灯三两焰，
别泪一双人。
料得离居多少恨，归期数遍冬春。
长愁不独茧眉颦。口中生石阕，
腹内转车轮。
别泪一双人
一切景语皆情语，“残灯三两焰”，分别时，心情低落，看到昏暗的灯光，当然是“残灯”；“别泪一双人”，一双有情人，洒泪而别。一旦离居，离愁别恨当然是知多少；况且是经过一次又一次的“春夏秋冬”，归期依然不定。
4. 十五良宵，一双人影，三千里外钟声
清代诗人洪亮吉在《一萼红·龚孝廉克一寓居晋阳庵侧因属余颜其齐日闻钟并系以词》描写了让人心驰神往的场景：
傍禅关。搆閒亭似舫，四面启疏棂。
十五良宵，一双人影，
三千里外钟声。
有多少、春人心事，柰秋窗、
黄叶巳先零。
十五良宵，一双人影
“十五良宵，一双人影，三千里外钟声”，这句比起那句著名的“月上柳梢头，人约黄昏后”的寓意更多。“十五良宵”，是人儿团圆的日子；“一双人影”，一双有情人相会；更重要的是，有“三千里外钟声”的祝福！
5. 一双人可怜，窣地鹅黄裙色浅
“一双人”，有时候就像梦一场。清代诗人郭麟《河传》就把相会的场景，写得像梦幻一样：
香径。人影。蓦来前。
桃叶桃根并肩。秋波欲流低髻偏。
仙仙。一双人可怜。
窣地鹅黄裙色浅。
寻不见。小立花枝颤。晚来风。
忒匆匆。行踪。落花埋一重。
一双人可怜
那天，男孩在“香径”独徘徊，突然来了一双“人影”。“桃叶桃根”，桃叶是晋代王献之 (字子敬) 所钟爱的妾，桃根为桃叶之妹。后用此典代称美妓、爱妾等。“一双人可怜”，两个女孩太可爱了。
可惜，“忒匆匆”，就像春去秋来，落花一地。