人生志夏目漱石本名夏目金之助，人们对于他的认识，最多的恐怕就是他在当教员时候翻译的那句“今夜的月色真美”，但是却不能对于其作品有更深一层的理解，从另一方面来说也是作为一个作家、文学家的悲哀，而夏目漱石在当时的地位如此之高，处了其过硬的文学修养，更大因素是因为他的作品非常贴近普通人，以东方儒学为基础，掺入西方文化，这对于当时逐渐西化的日本人来说，是非常对胃口的。
鲁迅这样评价夏目漱石：早年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》、《我是猫》诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺术的主流，当世无与匹者。”此评价不可谓不高，夏目漱石经常在写作中加入汉语、西语，并且有自己特色的风格 ，这样一来便有了吸引人的第一个要素。
再一个，就是夏目漱石敢于在当时点名达官权贵们的腐败，敢于用大胆的笔触将日本当时“现代文化”的本质戳破，把人的黑暗面、内心都有一个深刻的挖掘，用极其细腻的笔触描写了当时社会的现状以及人们的无奈。而夏目漱石的题材取用也非常有深度，《春分之后》、《行人》、《心》表面描写爱情，但是实则在讽刺明治时代的利己主义、个人主义，而《我是猫》、《哥儿》等作品则深刻探求了知识分子的最终归宿以及内心。
而夏目漱石的一生也可以说非常丰富，从帝国大学英文科毕业的他，在1900年公费出国之前，都居住在远离城市的乡下，这样对于一个高材生来说是非常不受理解的选择，而这样却恰恰体现出了他的内心表现，而他自己也在作品中明确说过，自己也是通过很长的一段时间挣扎才发现了自己能通过写作来获得幸福，也只有写作才能实现他自己的意义。在当时的日本，作家们通常都是只管描写自己身边的风花雪月，而很少去直面社会以及国家，而夏目漱石则是思天下的人，作品和生活中从未停止过对于生命、社会的批判和思考。
而就是这样一个作家，流传的作品至今依然非常具有参考价值，而他在作品中提出的很多观点以及问题，在现今的日本乃至社会都依然存在，夏目漱石的远见以及洞察力可见一斑，最后我们放一个夏目漱石的门徒表，感受一下其强大的魅力：赤木桁平、芥川龙之介、阿部次郎、安倍能成、内田百間、久米正雄、寺田寅彦、中勘助、松浦嘉一。